TEXTO SOBRE AS FORMAS DE DESENHO 

caricatura é um desenho de uma personagem da vida real, tal como políticos e artistas. Porém, a caricatura enfatiza e exagera as características da pessoa de uma forma humorística, assim como em algumas circunstâncias acentua gestos, vícios e hábitos particulares em cada indivíduo. Ser caricato é ser objeto de comicidade, ironia ou ter algo peculiar na face ou no corpo, levados ao exagero, à sátira jocosa ou como crítica de costumes.

Historicamente a palavra caricatura vem do italiano caricare (carregar, no sentido de exagerar, aumentar algo em proporção).

A caricatura é a "mãe" do expressionismo, onde o artista desvenda as impressões que a índole e a alma deixaram na face da pessoa.

A distorção e o uso de poucos traços são comuns na caricatura. Diz-se que uma boa caricatura pode ainda captar aspectos da personalidade de uma pessoa através do jogo com as formas. É comum sua utilização nas sátiras políticas; às vezes, esse termo pode ainda ser usado como sinônimo de grotesco (a imaginação do artista é priorizada em relação aos aspectos naturais) ou burlesco.

LINK COM EXPLICAÇÕES DAS OUTRAS FORMAS 

http://pt.slideshare.net/miqueiasvitorino/o-que-voc-precisa-saber-sobre-charges-e-tirinhas

medo da arte contemporânea


https://www.youtube.com/watch?v=qpctlrIoenQ


video assistido em aula que traz as duvidas sobre a arte contemporânea

A arte que Pensa. 8º e 9º ano

 A arte não responde. Pergunta.

"A arte não responde. Pergunta."

Esse foi o mote da 4ª Bienal do Mercosul, em 2003, em Porto Alegre/RS. A arte não nos dá respostas sobre o mundo. Na linguagem da arte, seus signos artísticos polissêmicos nos oferecem a possibilidade de olhar o mundo e as coisas do mundo de um modo singular que nos afeta, nos provocando a pensá-lo.

A arte nos dá a ver um ponto de vista privilegiado que não se dá no âmbito do conceito explicativo que vem da solução de problemas armados. Na arte, descobrimos outros domínios pelos quais somos convocados à invenção e levados a perceber o mundo e os seres do mundo com uma sabedoria que não cabe nas equações. Nessa aprendizagem inventiva, atinamos para caminhos emocionais e intuitivos que são também modos de conhecimento. 

Se a arte não responde, pergunta; a experiência com a arte é gerada de uma aprendizagem da interrogação pela sensação, emoção e pela razão reflexiva e sensível que nos leva a criar conceitos não explicativos, mas interrogativos, sobre a vida. 

Problematizar exige de nós fazer perguntas que não tenham como resposta apenas “sim” ou “não”, ou que possam ser respondidas copiando algo de algum lugar... Provavelmente era isso que muitos de nós fizemos respondendo aos questionários no final das lições.